L’abbraccio mortale tra il conservatorismo cattolico e i grandi del Capitale

 

Paolo Cugini

 

 

L’abbraccio mortale tra il conservatorismo cattolico e i grandi del Capitale rappresenta uno dei nodi geopolitici ed economici più rilevanti del nostro tempo. Questa alleanza ha progressivamente trasferito l'asse del dibattito cattolico dalle tradizionali istituzioni ecclesiali verso un network di fondazioni private, filantropi miliardari e think tank ultraliberisti. Se storicamente la Dottrina Sociale della Chiesa ha mantenuto una posizione di netta condanna sia nei confronti del socialismo sia verso gli eccessi del capitalismo deregolamentato, negli ultimi decenni, in particolare negli Stati Uniti, si è consolidato un sodalizio strategico che fonde l'ortodossia teologica conservatrice con le istanze del grande capitale corporativo.

Le radici storiche di questo fenomeno risalgono alla metà del Novecento, quando le grandi associazioni industriali statunitensi compresero il potenziale dei movimenti religiosi per contrastare le politiche sociali dello Stato sociale. Tuttavia, la vera e propria mutazione contemporanea si è strutturata a partire dagli anni '80 e '90, trovando linfa vitale nella reazione contro la globalizzazione progressista e, più recentemente, contro la cultura cosiddetta woke e il capitalismo inclusivo. Grandi investitori ed esponenti del capitalismo ultraliberista hanno iniziato a finanziare massicciamente reti mediatiche, università e progetti teologici con l'obiettivo di dimostrare la perfetta compatibilità tra il cattolicesimo tradizionalista e il mercato privo di regolamentazioni statali.

Come evidenziato in un'approfondita inchiesta editoriale del National Catholic Reporter, larghi settori della vita ecclesiale americana sono stati acquistati o pesantemente influenzati da imprenditori facoltosi e non-profit opache. Questi attori privati si sono progressivamente sostituiti ai canali istituzionali dei vescovi, plasmando la narrazione pubblica del cattolicesimo in senso fortemente conservatore.

Il The Napa Institute è stato fondato dal filantropo e imprenditore multimilionario Timothy Busch, l'istituto è diventato il principale punto di incontro tra l'élite del grande capitale e il clero conservatore. I suoi convegni annuali promuovono esplicitamente un modello in cui la fede cattolica difende la proprietà privata assoluta e la deregolamentazione. I fondi delle fondazioni libertarie Reti miliardarie legate al grande capitale fossile e manifatturiero, come quelle storicamente riconducibili ai fratelli Koch, hanno iniettato decine di milioni di dollari in organizzazioni cristiane e cattoliche di destra, come documentato dalle analisi di Trutouth. L'obiettivo è mobilitare l'elettorato su temi etici (aborto, diritti civili) per raccogliere voti a favore di agende politiche che prevedono tagli fiscali alle multinazionali e lo smantellamento dello Stato sociale. Oltre a ciò, esiste l'Acton Institute, che per anni è stato guidato dal sacerdote Robert Sirico, che ha lavorato costantemente per coniugare l'economia di libero mercato con i valori giudaico-cristiani, contestando le posizioni più interventiste in economia espresse da Papa Francesco.

Questo "abbraccio" ha creato una profonda frattura teologica. La Dottrina Sociale della Chiesa, dalle encicliche storiche come la Rerum Novarum di Leone XIII fino alla Laudato si' e alla Fratelli tutti di Papa Francesco, ribadisce la primazia del bene comune, la dignità del lavoro rispetto al capitale e la necessità di una forte regolamentazione del mercato per evitare l'esclusione sociale e il disastro ambientale. Il sociologo dell'economia Richard Wolff ha evidenziato come questa saldatura forzata cerchi di trasformare il cristianesimo in un riflesso del capitalismo, neutralizzandone la carica profetica e di critica sociale. La crescita esponenziale di sacerdoti e movimenti giovanili che si autoidentificano come rigidamente tradizionalisti, documentata anche da studi come quello del Catholic Project riflette lo spostamento politico verso una destra populista e corporativa, specchio dell'era MAGA negli Stati Uniti.

Il termine abbraccio mortale fotografa il rischio sistemico per il cattolicesimo conservatore: nel momento in cui la difesa dei valori morali tradizionali viene interamente finanziata e subordinata agli interessi economici delle grandi multinazionali e degli oligarchi industriali, la religione rischia di ridursi a mera sovrastruttura ideologica. Se da un lato il Grande Capitale ottiene uno scudo etico e una formidabile base elettorale per proteggere i propri profitti, dall'altro il messaggio cristiano rischia di perdere la sua credibilità universale, alienando le classi lavoratrici e le periferie globali, dove il cattolicesimo è storicamente più vivo e bisognoso di giustizia sociale.