Una
grande mobilitazione di popoli indigeni e della società civile ha riunito
venerdì 19 aprile, entità e organizzazioni, nel centro di Manaus. L'atto
unificato avviene nella Giornata nazionale dei popoli indigeni. Con il tema “Il
nostro punto di riferimento è ancestrale: siamo sempre stati qui”,
l’evento ha riunito membri e leader di varie etnie in Amazzonia.
Tra
le richieste dell'atto c'è stato il ripudio della licenza concessa
dall'Istituto di Protezione Ambientale dell'Amazzonia – IPAAM, per
l'esplorazione del Potassio, nel comune di Autazes, nell'interno
dell'Amazzonia, come sottolineato dalla studentessa indigena Izabel Munduruku. La
mobilitazione ha affrontato anche questioni come la delimitazione delle terre
indigene, la salute dei popoli tradizionali e la conservazione della foresta
amazzonica, come ha sottolineato Joehdi Sateré, membro dell’Articolazione delle
Organizzazioni e dei Popoli Indigeni dell’Amazzonia – Apiam. Studenti e
insegnanti indigeni hanno discusso i punti che considerano importanti nella
creazione dell'Università indigena da parte del governo federale. L’atto è stato
coordinato dall’Articolazione delle Organizzazioni e dei Popoli Indigeni
dell’Amazzonia – Apiam e dal Coordinamento dei Popoli Indigeni di Manaus
e Dintorni – Copime.
I
vari interventi avvenuti durante l’evento hanno provocato una riflessione sul
tema dell’emergenza climatica, “perché la terra è malata”. Non sorprende che
durante la Settimana e il Mese dei Popoli Indigeni siamo sollecitati a
guarire la terra. Questa malattia ha le sue radici nel nostro modello di
società, come spesso ci ricorda Papa Francesco. La ricerca del profitto ci
porta allo sfruttamento economico della terra e delle sue risorse, sprezzando i
limiti della natura. Questa logica occidentale, che concepisce la natura come
una fonte inesauribile di risorse, va contro la saggezza ancestrale dei popoli
indigeni. Lo sfruttamento sfrenato, che sta ammalando le nostre acque, l’aria e
le foreste, provoca impatti ambientali che colpiscono l’intera società. La
saggezza e la territorialità di queste persone ci avvisano di un’emergenza
climatica, già sentita da tutti (pioggia eccessiva, totale mancanza di
pioggia). È un dato di fatto che dobbiamo guarire la terra. In questo senso
comprendiamo l’immediata necessità di ripensare collettivamente la logica
sociale della produzione e del consumo. Ma è possibile curare la terra senza
ricorrere ai saperi ancestrali dei popoli indigeni?
Durante
la marcia molti leaders di popoli indigeni hanno preso la parola riflettendo su
questi temi così importanti.
Marcivana
Sateré-Mawé, coordinatrice generale del Coordinamento dei Popoli Indigeni di
Manaus e Dintorni (Copime), ha dichiarato che il 19 è una data per la
resistenza.
"Il
nostro atto è in difesa dell'Amazzonia contro tutti i mega progetti di
esplorazione che mettono a rischio i nostri territori. Abbiamo diverse persone
che gridano in difesa della madre terra, per le nostre vite e anche per il
futuro delle nostre generazioni. Vogliamo il riconoscimento, il rispetto
e, soprattutto, che i nostri diritti garantiti dalla Costituzione federale
siano rispettati", ha affermato Marcivana che, quando parla di difesa
dei territori, considera anche i rischi a cui va incontro l’intero pianeta,
dovuti principalmente ai cambiamenti climatici.
Marcivana
ha continuato la sua riflessione affermando che: "Per la società di
Manaus non dovrebbe essere una lotta solo per le popolazioni indigene. Quando
si parla di difesa dei territori, della vita, del pianeta e dell'ambiente. Ciò
che sta accadendo non mette a rischio solo la vita delle popolazioni indigene, ma
vita dell’intero pianeta A Manaus, e in tutta l’Amazzonia, siamo i primi a
sentire gli effetti di questi cambiamenti climatici, spesso causati da progetti
di morte”.
Maisangela
Sateré-Mawé, rappresentante del Consiglio generale della tribù Sateré-Mawé e vicecoordinatrice
della rete giovanile, ha affermato che i giovani dell'etnia vogliono che venga
rispettata la loro identità.
"Ci
sono molte violazioni dei diritti riguardanti la nostra lingua materna, la
cultura, i dipinti e gli ornamenti. Che il rispetto rimanga e ci rispettino
come siamo: popoli originari".
Nira
Mura, leader del quartiere di Tarumã, ha manifestato la lotta per il
riconoscimento delle proprie terre.
"Non
abbiamo più diritti sulle nostre terre. I bianchi vengono e si prendono tutto e
noi non abbiamo il diritto di rimuovere un bastone se vogliamo. Perché non
abbiamo più diritti? Il governo non vuole andarsene piantando e raccogliendo. Volevo
che il governo guardasse al nostro popolo. Soffriamo molto con i bambini
vittime di bullismo nelle scuole".
Claudineia
Tariane, membro del gruppo Indigenous Teacher Training (FPI) della Bassa
Amazzonia, era presente all'evento dedicato all'estrazione mineraria nelle
terre indigene.
"Dire
no all'estrazione mineraria e anche lottare per i nostri diritti territoriali.
Nell'istruzione è una sfida. Siamo la Uram (Università Federale dell'Amazzonia)
nel corso di laurea indigeno, ma è arrivato con molta lotta collettiva da parte
dei popoli indigeni. Manca ancora un maggiore accesso e l'interculturalità è
alla nostra portata".
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