Paolo Cugini
Con
il tema "Sinodalità e azione trasformativa: il ruolo guida delle
pastorali sociali nella Chiesa di Manaus", si è tenuto un
seminario il 6 e 7 giugno presso il Centro di Formazione Maromba. Il seminario
ha riunito circa 180 operatori provenienti da diverse pastorali sociali e
organizzazioni Caritas, con l'obiettivo di incoraggiare il servizio di ciascuno
e promuovere un cammino sinodale per rafforzare la missione dei ministeri e
delle organizzazioni impegnati nella cura dei più vulnerabili e al servizio
della vita.
Attraverso
tavole rotonde, tendoni, sessioni di condivisione e mostre, il seminario ha
offerto l'opportunità di comprendere il contesto del servizio agli altri, che
motiva la missione di centinaia di operatori impegnati in oltre quindici pastorali
sociali che operano in diversi settori che richiedono un approccio
caritatevole, cura e protezione per i più vulnerabili ed esclusi della società,
come spiegato dal consigliere delle pastorali sociali e vicepresidente di
Cáritas Manaus, padre Alcimar Araújo:
«È
importante comprendere che le nostre azioni sono un'estensione della nostra
fede, una pratica di carità cristiana fondata sulla Dottrina Sociale della
Chiesa, sui principi che essa presenta e sulla nostra esperienza personale. Non
facciamo le cose tanto per farle, ma perché crediamo in un Dio che protegge la
vita, che genera la vita. Quindi, attraverso le nostre azioni, con ciò in cui
crediamo, siamo diverse pagine del Vangelo che si realizzano nell'ambito della
carità, della fraternità, della condivisione e della giustizia. Spero che
questo seminario sia fruttuoso e che porti davvero frutti più abbondanti nel
nostro lavoro pastorale».
La
coordinatrice dei servizi sociali, Guadalupe Peres, ha dichiarato che il
seminario è stato organizzato per dimostrare che i servizi rivolti a un
pubblico simile possono collaborare per ottenere risultati più positivi e
raggiungere un numero maggiore di persone.
«Ogni
ministero pastorale, in ogni ambito, compie azioni socio-trasformative e può
operare in sinodalità, camminando insieme, tenendosi per mano, il tutto a
beneficio di coloro che vivono in estrema vulnerabilità, educando alla
prevenzione. […] La nostra azione deve essere socio-trasformativa perché non
possiamo limitarci a dare zuppa, cibo o cesti alimentari di base, ma la cosa
fondamentale è trasformare le vite, far sì che le persone diventino artefici
della propria storia, cambiare le loro vite attraverso quel ministero
pastorale. Ci sono diverse testimonianze, ad esempio quella del coordinatore
del ministero pastorale per la sobrietà che era arrivato al punto più basso, e
qualcuno è venuto a salvarlo, ora è lui stesso il coordinatore del ministero
pastorale. Questa è l'importanza di questo lavoro socio-trasformativo, perché
cambia in meglio la vita della persona e questa può a sua volta trasformare la
vita degli altri… Abbiamo potuto constatarlo attraverso la condivisione
in diverse occasioni, quando sono state presentate azioni pastorali che possono
operare in comunione, come la Pastorale dell'Infanzia, Caritas, la rete
"Un Grido per la Vita" e la Pastorale dei Minori, che lavorano con
bambini e adolescenti e possono unire le forze, collaborando; così come quelle
che lavorano con i giovani, nel settore sanitario, che ora hanno la possibilità
di raggiungere più persone. Insieme, in sinodalità, con tutta la loro storia,
la loro missione, i loro obiettivi, ma sempre camminando insieme».
Il
vescovo ausiliare di Manaus e punto di riferimento per i ministeri sociali, Dom
Hudson Ribeiro, ha parlato agli operatori presenti dell'importanza del lavoro
in ambito sociale e di come esso articola fede, cittadinanza e trasformazione
sociale nel contesto della Chiesa a Manaus. Gesù, attraverso i suoi
insegnamenti, ci invita ad agire con carità e misericordia, ad accogliere i
peccatori e a offrire loro una vera esperienza con Dio. Questo il messaggio
trasmesso dalla lettura del Vangelo di domenica, pronunciata durante la celebrazione
eucaristica presieduta dal coordinatore pastorale dell'Arcidiocesi di Manaus,
padre Geraldo Bendaham, il quale, nella sua riflessione, ha sottolineato che
Gesù chiama tutti alla mensa, specialmente i peccatori, i poveri e gli
oppressi.
«Tutta
la Chiesa è invitata a sedersi alla tavola, questa tavola di comunione, di
uguaglianza, che è molto importante. […] È incontro, è dialogo, è fraternità, è
dare, è condividere […] Gesù ha detto che dobbiamo cambiare il nostro
atteggiamento, dobbiamo praticare la misericordia. Gesù ha detto: "Voglio
misericordia e non sacrificio". Non vuole rigorismo, moralismo,
esclusione. Tutti hanno accesso alla tavola. Infatti, non è venuto a chiamare i
giusti, ma i peccatori, cioè tutti noi, e dobbiamo ringraziare Dio perché ci
chiama e imparare da Gesù affinché anche noi possiamo includere i più deboli,
perché Dio ci ama, perché siamo suoi figli e figlie amati. Questa è la missione
della Chiesa, questa è la nostra missione, la missione dei ministeri sociali».
Durante
l'incontro, diversi gruppi pastorali con target di riferimento simili hanno
presentato le proprie attività, dimostrando la possibilità di collaborare per
raggiungere obiettivi comuni e offrire i propri servizi a un numero maggiore di
persone. Il panel, composto da Pastoral da Criança (Pastorale dell'Infanzia),
Rede um Grito pela Vida (Rete del Grido per la Vita) e Cáritas di Manaus, ha
illustrato il proprio lavoro, evidenziando le attività fondamentali a sostegno
dei bambini in situazioni di vulnerabilità, vittime di abusi e di violenza,
rispondendo alla sfida centrale di essere una presenza profetica e concreta
nella difesa della vita, della dignità e dei diritti dei bambini e degli
adolescenti di fronte alle nuove forme di vulnerabilità e violenza.
La
pastorale della Gioventù, dell'Educazione, Universitaria e della Comunicazione
hanno presentato diverse modalità per rafforzare il ruolo protagonistico dei
giovani nella Chiesa e nella società, soprattutto di fronte alle crisi di
significato, partecipazione e futuro. Si è tenuto anche un panel con le
pastorali che lavorano con persone in situazioni di grave vulnerabilità, con
l'obiettivo di comprendere quali forme di sofferenza ed esclusione
rappresentino la sfida maggiore per l'azione evangelizzatrice e sociale della
Chiesa.
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