mercoledì 26 giugno 2024

CAMMINI DI GIUSTIZIA É DA OGGI NELLE LIBRERIE

 


Cugini, P. Cammini di giustizia, Ed. San Lorenzo, Reggio Emilia 2024.

 


 

 

Il libro presenta una serie di studi sul tema dei diritti umani.  Troviamo una prima ricerca sulla giurisprudenza italiana per quanto riguarda la salute dello straniero. Dopo un primo paragrafo dedicato a specificare il tema della salute, prendendo come punto di riferimento i principali documenti degli organismi internazionali dal dopoguerra ad oggi, l’attenzione si è rivolta sulla modalità italiana di affrontare il tema della salute dello straniero. Dalla Costituzione del 1948 sino al decreto Salvini del 2018 molta strada è stata compiuta, come vedremo, ma non sempre in modo positivo e lineare. Si passa poi ad analizzare Il documento Dignitatis Humanae del Concilio Vaticano II sul tema della libertà religiosa. Oltre a mostrare alcuni passaggi fondamentali che ne hanno segnato una grande novità nei confronti del magistero precedente in termini di libertà di coscienza e di religione, viene studiata la coerenza interna e, allo stesso tempo, lo sviluppo dei pronunciamenti magisteriali dei pontefici che si sono succeduti al Concilio Vaticano II. Il discorso si snoda, poi, sul tema delicato dei diritti umani che ha occupato un posto sempre più significativo nel dibattitto culturale contemporaneo, a partire dalla fine della Seconda guerra mondiale. In quel delicato contesto storico, si trattava di porre le basi di un mondo in cui la dignità umana fosse riconosciuta come valore universale. L’attenzione è posta sullo sviluppo filosofico avvenuto in occidente sul tema della dignità della persona umana, per porre le basi del diritto. Infine, uno sguardo alla delicata vicenda del Cile a circa 50 anni dal colpo di Stato di Pinochet (1973) ai danni dell’allora presidente Salvador Allende, che ha provocato una riflessione del diritto penale internazionale soprattutto sul tema dei desaparecidos.

Il libro lo puoi acquistare qui:

https://www.edizionisanlorenzo.it/collections/frontpage/products/cammini-di-giustizia-di-paolo-cugini

 

 

martedì 25 giugno 2024

L’Eucarestia non può essere negata a un battezzato

 



In un recente articolo pubblicato su Rassegna di Teologia (65\2024 pp. 181-205) il filosofo Damiano Migliorini avanza una tesi poco esplorata teologicamente nella Tradizione della Chiesa: l’Eucarestia non può essere negata a un battezzato. Infatti, riconsiderando e valorizzando la polivalenza di significati dell’Eucaristia presenti nella Tradizione (sacramento di guarigione, di nutrimento e di perfezione), non ci sono ragioni biblico-teologiche per negare a una persona battezzata, in qualsiasi situazione irregolare ella si trovi, l’accesso alla comunione eucaristica nella celebrazione liturgica. 

Per leggere l’ articolo clicca su:

https://www.academia.edu/121408332/Prendete_e_mangiatene_tutti_ripensare_lEucaristia_nel_terzo_millennio

sabato 22 giugno 2024

Coscientizzare i poveri

 




 

Paolo Cugini

 

Coscientizzare i poveri significa mostrargli innanzitutto che Dio creò l’uomo e la donna a sua immagine e che un aspetto essenziale (a) di questa uguaglianza divina è l’uguaglianza sociale. Se il mondo è diviso tra ricchi e poveri ciò non è dovuto alla volontà di Dio ma all’egoismo umano. Ciò significa che gli esclusi devono essere messi a conoscenza del progetto iniziale di Dio per poter collaborare alla sua ricostruzione. In questa prospettiva, quanto maggiore sarà nella comunità del Vangelo la capacità di vivere in armonia, di rompere le barriere e le divisioni di condizioni sociali, e di etnie tanto più le persone riusciranno ad assimilare l’idea di uguaglianza.

 Dall’assimilazione del valore di uguaglianza, il processo di coscientizzazione passa all’idea di cittadinanza. Se siamo uguali davanti a Dio, allora non esiste nessuno autorizzato ad umiliare gli altri, a porsi in un atteggiamento di superiorità. Ciò vale anche per coloro che del popolo sono eletti per governare la città: si tratta di un servizio e non di una forma di autoaffermazione personale. Coscientizzare gli esclusi è accompagnarli lentamente ad essere partecipi e protagonisti nelle città. È un processo lentissimo destinato costantemente a fallire per causa della distinzione del sentimento di uguaglianza aperto da generazioni di politici corrotti e senza scrupoli. Ma il cammino è necessario per non continuare a generare sacche di umanità passiva e morta. Sono gli esclusi che devono apprendere a trovare risposte per uscire dall’esclusione. Allo stesso tempo, mentre si coscientizzano gli esclusi, devono essere coscientizzate le classi dirigenti, per lo meno le persone, più sensibili, più umane, più coscienti della uguaglianza del genere umano, affinché formulino leggi giuste e rispetto se delle dignità umane.

I poveri, gli esclusi non partecipano allo sviluppo della città, al cammino democratico perché sono stati abituati a considerarsi inferiori, abituati a tacere, abituati a pensare che la loro opinione non vale nulla. È inutile allora reclamare, come fanno alcuni politici, che “nessuno partecipa…”, quando si è fatto di tutto affinché diventi ben chiaro che chi decide tutto è solo un gruppo di poche persone.  Una mentalità nuova che deve essere generata.

(dal diario del 2005). 

venerdì 21 giugno 2024

Commissione dei Vescovi brasiliani contro la tratta di esseri umani: oltre confine, conoscere la realtà per espandere la prevenzione

 



 

 Paolo Cugini

Molte persone, spinte dal pregiudizio, condannano i migranti, tutti i migranti. Conoscere la realtà da cui provengono ci aiuta a comprendere le ragioni che portano queste persone a lasciarsi tutto alle spalle e ad avventurarsi in una vita nuova, sconosciuta e non sempre facile. Da qui l'importanza della missione che la Commissione episcopale speciale per il contrasto alla tratta degli esseri umani della Conferenza nazionale dei vescovi del Brasile (CNBB), svolge dal 17 al 23 giugno nella diocesi di Roraima, con le visite a Bonfim e Lethem, la principale tappa di frontiera tra Guyana e Brasile, e a Pacaraima e Santa Elena de Uairén, passaggio di frontiera tra Venezuela e Brasile.

La Chiesa del Vicariato di Caroní

Santa Elena de Uairén è la sede del Vicariato Apostolico di Caroní, una Chiesa dal volto indigeno, che dal 1922 accompagna la vita del popolo Pemón, abitanti della Grande Sabana, nel tentativo di essere una Chiesa inculturata. Un territorio di 80 mila chilometri, con grandi difficoltà negli spostamenti, cosa che sfida l'azione missionaria.

Una Chiesa che vuole camminare insieme alla diocesi di Roraima, con obiettivi comuni, in una Chiesa senza frontiere. A poco a poco questo si sta concretizzando nel lavoro della Caritas, nelle esperienze di formazione e di pastorale comune. Un cammino insieme che è motivo di gratitudine per il vescovo del Vicariato di Caroní, Mons Gonzalo Ontiveros, che insiste sulla solidarietà della Chiesa brasiliana con il popolo venezuelano. Una visita che il vescovo vede come un'esperienza di ascolto sinodale, che dovrebbe aiutare ad avanzare su cammini comuni.

 

Motivazioni, difficoltà, richieste dei migranti

Secondo un sondaggio della Caritas do Vicariato do Caroní , dal 2022 è aumentato l’ingresso di venezuelani in Brasile, il 5° Paese dove arriva il maggior numero di venezuelani. Il 23% erano migranti che tornavano in Venezuela, il 22% persone che andavano avanti e indietro e il 55% erano migranti senza intenzione di tornare. Il 74% dei migranti sono donne. Tra le motivazioni ci sono il ricongiungimento familiare, la mancanza di lavoro e salari molto bassi in Venezuela, la mancanza di servizi medici e medicinali. Tra le difficoltà lungo il percorso, i migranti soffrono la mancanza di acqua potabile, la mancanza di posti dove fare il bagno e soggiornare, la mancanza di denaro e la mancanza di documentazione per entrare in un altro paese. Chiedono cibo, molti non sapevano se avrebbero mangiato il giorno dopo, soldi per la vita quotidiana, servizi sanitari. 



Come alternative per risolvere le difficoltà, le persone in transito chiedono più punti di informazione sui requisiti per lasciare il Paese, punti di monitoraggio socio-emotivo, spazi igienici adeguati e per l'acquisto di acqua potabile. Poche persone denunciano situazioni di tratta di esseri umani, ma è anche vero che non sempre c'è la possibilità di una conversazione più piacevole. Nonostante ciò, vengono segnalate situazioni in cui i migranti, soprattutto cubani, sono vittime delle mafie. Una realtà che colpisce anche le comunità indigene, secondo i leader indigeni locali, che evidenziano nella mancanza di salute la causa principale della migrazione indigena.

Il lavoro della Commissione CNBB per il contrasto alla tratta di esseri umani

Di fronte a questa realtà, sono state richiamate le parole di Papa Francesco: «se vogliamo collaborare con il nostro Padre celeste alla costruzione del futuro, facciamolo insieme ai nostri fratelli e sorelle migranti e rifugiati. Costruiamolo insieme!” Sono queste le sfide che affronta la Commissione della CNBB per la lotta alla tratta di esseri umani, secondo il vescovo di Tubarão e presidente della commissione, Mons Adilson Busin, che ha sottolineato il lavoro comune che si sta portando avanti .

La migrazione è un fenomeno globale, che ha ampliato le rotte migratorie, secondo Márcia de Oliveira, professoressa dell'Università Federale di Roraima, che fa parte di un gruppo di studio che ha scoperto lo sfruttamento subito dai migranti, vittime delle reti criminali organizzate trasferimenti, denunciando situazioni vissute da migranti, soprattutto donne, compresi minori, che non vengono denunciati, viste le minacce che subiscono e la paura che ciò provoca. Difficoltà che i migranti continuano a soffrire in Brasile, nei trasferimenti interni, con situazioni lavorative simili alla schiavitù, con gruppi specializzati nello sfruttamento dei migranti. In considerazione di ciò, l'insegnante invita a prestare attenzione e a denunciare questo tipo di situazioni di sfruttamento e tratta di esseri umani.

Il lavoro pastorale della commissione contro la tratta degli esseri umani, secondo suor Eurides Alves de Oliveira, ci porta a riflettere sull'opera di evangelizzazione e di promozione umana, come chiamata del Vangelo in difesa della vita dei più vulnerabili, “un’urgenza sollecitano la nostra azione evangelizzatrice se vogliamo essere fedeli al Vangelo e ad una Chiesa in uscita ”, secondo la religiosa. Ha riflettuto sulle parole di Francesco al termine dell'ultima assemblea della Rete Talitha Kum, dove ha definito la tratta di esseri umani come un male sistemico che ha tante radici, tante cause, come qualcosa di programmato da un sistema che non mette al centro le persone e sì, profitto. Questa realtà della tratta di esseri umani è molto presente in Brasile, ma poco segnalata, sottolinea suor Eurides, da qui l'importanza del lavoro della commissione, presentando i suoi obiettivi.



I passaggi da seguire

Secondo Mons Gonzalo Ontiveros, Santa Elena è un luogo di transito, il migrante arriva alla stazione degli autobus e generalmente lo aspetta per andare direttamente a Pacaraima, o direttamente a Boa Vista, il che significa che il Vicariato di Caroní ha poco contatto con i migranti, che in alcuni casi si recano in taxi da Caracas o da altre città del Venezuela direttamente in Brasile. I pochi rimasti, sottolinea il vescovo, si recano in alcune comunità, molto vulnerabili, dove vengono accompagnati. In queste comunità costruiscono le loro capanne e iniziano a vivere per un po'. Queste comunità vengono visitate dagli agenti pastorali del Vicariato, con la conoscenza della loro provenienza, quanti membri fanno parte della famiglia, cura pastorale con contatto diretto con loro e assistenza spirituale, con celebrazioni dell'Eucaristia.

Il numero dei migranti è aumentato nel 2024, sottolinea il vescovo, che parla del processo elettorale che si terrà il 28 luglio, che suscita aspettative, e il cui risultato influenzerà direttamente il processo migratorio, cosa che dovrebbe far riflettere il Vicariato, come Potrebbe innescare un’ondata migratoria di cinque milioni di venezuelani, sottolinea Mons Ontiveros. In questa dinamica, il vescovo afferma che “siamo pienamente preparati, insieme alla diocesi di Roraima, a lavorare sulla base della Caritas e della cura dei migranti, lavorando in squadra, in comunione, per vedere cosa possiamo continuare a fare per servire migranti e vittime della tratta di esseri umani."

lunedì 10 giugno 2024

IL MOVIMENTO FEDE E CITTADANIA IN AZIONE

 




Paolo Cugini

 

È anno di elezioni municipali e i movimenti sociali si organizzano per contrastare la piaga della corruzione politica. Lo stiamo facendo anche noi nel quartiere Compensa di Manaus, tristemente conosciuto per le violenze e le morti dovute al traffico di droga e ai trafficanti che dominano il territorio.

La parrocchia san Vincenzo de Paoli si è mossa in tempo per entrare nel processo delle lezioni Municipali con uno stile diverso da quello dei candidati. Abbiamo, infatti realizzato due corsi formativi, il primo sui documenti della Chiesa che parlano di Politica; il secondo abbiamo invitato due avvocati per parlarci delle leggi che in Brasile esistono per contrastare la piaga della corruzione politica. Abbiamo, così, scoperto che nel 1999 è stata promulgata la legge 9840, grazia anche al notevole contributo della Chiesa Cattolica che. Nella Campagna della Fraternità della Quaresima del 1996 dal tema: Fraternità e Politica, invitava i fedeli come atto concreto, a chiedere alle autorità pubbliche una legge che aiutasse a combattere la piaga della corruzione elettorale.



Dopo la seconda conferenza del corso, la coordinazione del Movimento Fede e Cittadinanza, presente sul territorio dagli anni ’80, abbiamo deciso di stampare 2500 copie del testo della legge e distribuirlo casa per casa nelle sette comunità della parrocchia.

Così è stato. Domenica 9 giugno nel pomeriggio ci siamo travati dinanzi alla comunità Nostra Signora del Rosario e, dopo un breve momento di preghiera, abbiamo diviso i partecipanti in alcuni gruppi, ponendo sempre qualche adulto assieme ai tanti giovani accorsi. È stata una scena bellissima vedere tanti giovani e adulti insieme vestiti con le camicie del Movimento da noi prodotte, passare di casa in casa della comunità Rosario.



Dopo circa due ore ci siamo ritrovati al punto di partenza con la soddisfazione stampata nel volto dei presenti, per la consapevolezza di aver fatto qualcosa di bello. Prossimo appuntamento è stato stabilito per domenica 23 giugno davanti alla cappella della comunità san Sebastiano, non più al pomeriggio, ma alla mattina alle 10. Il cambiamento di orario è dovuto al grande numero di persone ubriache incontrate nelle strade. Alla mattina è più probabile che le persone siano ancora sobrie. Ci vediamo là.